【史地知识】史地学会.pdf

我們的目標科發晨至今日已經不是二字所能包容我們以為不此後是該而且己是走上了明的陪段了可是不幸李毓球們生長在一個富于史的國家歷史的紀固然井且描寫得非常美然而我們不能够在史中找到一個有價值有使我們無观歷史的運動前逃而彻彻塗塗的知迷過失以今日還能够給一些君子來大其「男女授受了經念佛[求息救國這給與中華民族一若何大的厄運自然我們亦明白還些「子的存在共能大其道] 能够給與今日一種指的力最那末這些『君子愿該不容易發生最低度亦應及早覺原因另有今日中國就會結構的根但他們和其門徒總多多少少愛了一點過法寫下的歷史的毒假如過去下的歷史有切的變助我們不看到今日還有多少人在思為竟舜還有多少人在景孔

在的樣兒現于宇宙之她是經過不知多少月的的原始民族在現世界已經不存在現存的原始民進化以至成為今日的狀况這個我們不必去拜什大在與我們五六千年以前的先抖有了不起的變化就知在這個變化過程中我們先所經過的師严要我們稍微懂得一點人們在母親胎内所經過的我們在一些古書上時常可以找到什种農氏教種轩氏教民製衣服以及爆人氏教民熟食的放段都經過重演一的現象這是很明顯的明我們人類種記載誠然是故事不過這種故事我們一點亦不疑然有無神氏轩氏燃人氏等人的教民如,表示我們人類社會的歷史亦无時不在進化這所進化毫無疑義的就是運動然這種運是有快有慢但地不要去但我們可以相信耕種製衣以及熟食等不是自有人類以來即具

知道的罪一一的人干另一部份的少數人奴們拼命的跟主人作一切的劳作奴們拼命的方法生力亦同樣的不在變在進步他到達一定的雕關保的另一批以達到他們刹前的目的然而生產跟地主耕着田地劳工們拼命的為脊本家製造利潤而主人地主餐本家們则腹便便面團來享受一切奴限度即不能不與生產關保發生正面的街突了在他街破了楷生產力的生產關保後新的生關係重新建不的運動更使我們不断的前進成熟的時候人們不為歷史所规定而月更要創造歷的進時這是自然的但當這種渐進到達最後即最生產手段之進步開始每人不懂可以生產其自身之有制度的發生完全是原始征會的經濟發展的結果因的最後一步進為政治的笑變了這樣就完成了經濟上的由量到質