[西北文化]张维新西北文化社

【西北文化】张维新西北文化社.pdf西北交化月刊第一卷第二號著:敦煌石室的紫观尚 劳 贞 二 蘇献的交學方法:雍 根 泽(二—四) 甘蘭省之史地理 沙學浚一 五七 目 東漢凉州之疆域及人口之家 河西四郡對文化之贡:仁成(八一一 西北農业建設問题 西北在國防上之重要性 士教(一—一六 茂(一七一八 谈普選 國民大會制意之經通及感想.-(1] 輸著 敦煌石室的状无舆其藝術 劳 永和九年癸创建永和九年便也是王义之南亭序的那一年.因此爆有宝在唐人至元代都横莫高。答子本的沙如志是 千佛洞是在一個谷内,這一個是冰河刻们高原面底的a戊在浊祠 在掌仁東四十要里的千佛洒最上還一名莫高 在明像上的地位非常重要,们都只有的覺曲無色經上的感學,者收爆的方面借具的來充。老於方阿那全的唐资 最意具之外,人都保任的很好。其看其書的保存望的保你事 好些。敦煨肇和後可以是中國史的奇。因為网相龍門然 不 映是有乾燥的氣候和到的地形和美國著名的大堪風得,不具 溶化了當曾者一個小岩泉的,向北流人沙漠便的去了冠,給人一們長時期的開發也用發不完,十,在(3] 在耳告募延之作交方法:不能和牌所而道相提亚.載道失了重要性,代之来的地文意。文方的简陽快卷三,洪 所心的,但作居士集领却:曾年的必自其,目做共的供。如佛老是他兒 自谈以來,道不出於孔氏,面大下者乡矣。否以老非亡,梁以 佛 您 下 所 耳数百家之柒,州人之所 一物者,意是也。不得不足以取物,不得不可以 物以之,然後已用,所一物者,是也。作交亦然 之,散在經子史中,不可徒待,必有一物以之,然後已,取之市面足,然不可徒得也,必 用 用 事.有 天 .
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。