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歸納志簡約之空言無微所不取山易大傳日天下同歸而殊一我而百蓝世之治方術者多矣本志宏为流歸於一是定名歸取西方因克行三三本志以開揚國學融新知器蔽救正俗匡抑邪正人心端風化倡氯節為宗旨本志内容略學術交章,學術一名包草至上目史百家之要言妙道下乾章训之腾支解近则程氏之學或泰西之若精思閃吵自成一家或章流疏放苟能持之有故言之成理告所無须商唯就若圳三部日單落事若日筆沿文章部居為有均無均二柳而小附焉本志無學術交以中正閃為凡偏恐妄省不至於行交無妨曼征而解氣则移蒸精理名言亦非爾雅 fi.

極微谕近代風俗梅光羲徐英老子口序文學要略發例林林目要期一第志本日知錄目次校記黄季刚日知校記序日知校記序(以上單)黄黄侃章炳麟侃逍選解尚書今古文通释(以上尊著)朱大可伍剑解文苑屈子發微(著)林损黄侃徐英陳家陳酸宸

歸納第二期唯心者日是不然天下本無物物皆由心造心有知覺物不能離知覺而獨存即不能離此心而獨在人我之存以有心也宇宙之存以有心也使此心而字宙不得而有也人我不得而有也此心而目无所見目无所見安得有山河大地此心而味耳无所闻耳无所闻安得有雷霆之宇宙万在吾心自有顿悟吾心自有首覺不經驗不假考万物在我意識之中自然呈見此心即理此理即物之存在皆以吾心之存在而存在且不獨万物之形式因吾心而存在即万物之本質亦因吾心而存機械我而已矣何有物質感而通万象森列寂然不動四大皆空然是也使人惑於虚無溺於飄心六經皆我脚万物皆備於我心之精神為意志處理一切天地一大我人生一小我我而已矣何於苦而已故君子有弗取者焉渺飄渺虚无之極而乾