【南大副刊】十九 - 学生会出版天津.pdf

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而教之否？前交作之意見,以端守之女子為最好選之標。此種見解,非不自知自和之色彩濃,而不免偶火夫之苦衷,而不致即有强烈之反應,非以妻子尊作氣之用也。吾以有限之才力,悬之胸,在端守之大子以受道德之薰染過深,必見之;不過人各有志,何能强同？好在此題冠以我的二字,稍涉私見,似亦無妨。痛提之,今之為夫者對於妻子,不具支配之野心？以近世思想變心懷,與此化综之會相周璇,當不兑有苦問及亦事實上所難免。苟一顺丈夫之妻子,此惡劣之時,措言笑何能温順？若疾言属色或已。

庭？見以為虑此情形,B君以不堪精上的痛若而欲與A女士結婚,惟有與原妻開誠布公,根據雙方之利盆,求一解决之涂,而避免法律上之貴力,買得妙女郎,即必然不什再與老要同夢果如增君之見,是否此位老女士以不得丈夫之爱.居知命之年,仍多逐逐之欲。此老以金之方着想地.任。若始終不得原妻同意,惟有樣成不能養之事實,以期達到婚之目的,然此係B君假人對不得與也,增君注意！增君又言:地對丈夫的新婚也不能控以重婚,因而竟不受妨害乎？余為此言,非超无爱情之夫至於增君那位藉媒的之言而完成的妻子,也無妨碍.因為横現在的夫是不能愛她 —是言也,亦未兑傷於理想,而忽於實際。