【真理与生命】三十六 - 真理与生命编辑部青年书社.pdf
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紀念耶诞生的我见 人生有意義與價值,所以我父作工直到如今我也作工。(一)人作工既是當然的 來者的旨意作成他的工。這種法固然與易經所『天行健,君子以自强不息,本,也是唯一的任務,是對於整個的宇宙負任的,所以我的食物就是遵行差我 書經所『天工人其代之,同一含义,但在耶稣來,乃是依照他自已的直覺,他自己的履,就格外覺得親切而禁,與空的理不同了。此可知力而後 同H.得食,不但是人類就會的公例,日努工之所以為神聖,正因他們配為與上帝 耀,孔子禹之有天下也而不與為,正是此理。
紀念耶稣生的我見 安富榮的,成君主骄侈淫侠的習惯,而民聚皆恬不為怪,以致吾民族受其流 四 世,如果幸處於袖的地位,不可籍此地位,課自已的利盆,或自問有袖的才能 毒,至今未已,使君尘者早得耶的訓言,不是民到於今受其賜？所以人生斯 而服事人的心,那就是會的幸了.而不得袖的地位,也應當力作有盆於人的事。之,要使人人有不受人服事 世間,特為員理作見,(十八章二十七)是耶於被捕後受拉多問時的 第三是為眞理作見。在約翰苦記载耶稣的話:我為此而生,為此來到 當時彼拉多會致疑於何為眞理,有得若耶酥的答復,但耶在他最後的中 已明上帝的道就是理了。 
