【真理与生命】四十四 - 真理与生命编辑部青年书社.pdf
生命社 書 部 執行 記 長 部 誠 劉廷芳 怡 刷部長 計 全貂文 恭約翰 生 王 范 余 寇朱 天 克 李 全包梅 吴 韶 雷 芳文思寳 川 司 李 吴 丁 艾 摩 徒雷 堂 登 丁 甘 李伍 來 博 英 淑 瑞 俄 德 真術静 夫先 人生 滇理 奥 福 福 生命 辑 辑 辑 徐資 部 社 命 陳 步 桑 夏 颐 陳 陳 徐 洪 立 煨 宵 在 新廷 柏 許陳 寇 基 國 地 根 馬 夏 秀 季 明 吴 梅跆賓 雷川 道紫宸 李榮芳 誠質怡 劉廷芳 博晨光 柏基根 社 員 梅 誠 博 胎 晨 紫宸 怡 光琦平 文 彭蓬 樹 偉 爱 得 麗 德 费 誠 约 冠 怡 臣 誠 瑞 質 永 怡理章
國奥基督徒 二 應主張和平,然抑制强暴,正是到和平必由之途径。故耶稣在殿逐好商,至于基督徒主職與非兩派之理,大概不出下列點。主者以為:基督徒固 于為自衛而,即耶．决不反對。故十二門徒之中,有之西門。非者则:基 痛属法利赛人。况爭本有侵略與白衛兩種作用侵略之爭,固為耶．所不許,至 督教首重精感化,一切教義,可以唯爱兩字包括之。武力者暴力也,以武力抑制强 暴何管以暴易暴,既背湛督教雌愛之旨,又何能臻人類于大同?故自衛之,亦 思想。丰張届服投降者寫希律王及撒都該人。依達丽可不敢有所主張者,则為法利 必為耶．所不許。
矣。請申之.國潍奥基督徒 四 得售其妍者,舆之被利用及蒙蔽,寶為丰要原因。舆何以能被利用及蒙蔽耶？軍 何言乎事實員相之须布耶？觀世界大勢,軍之所以得其暴,政客之所以著。去年八月,記者由美返,過横,登青年會友,:「自九一八及一 及政容操言新聞機關,有以玫之。此種情形,各國皆然,而在日本,尤為 由改造等左倾中,字裹行,始得略知一二一。由是可知日本政府检查新聞政策 一八事件發生,將近一年,口木民案,初不知木國政府,有何反人道之鼎動。近 天下耳目。故我事真相之布,為目前要圖之一端。宾相既明,争端自息,日 之属。所怪者何以國際竞無發友正傳布事員相之體,竟使日得以一手掩 强,能永久蒙蔽其國人耶？ 
