【清代二十四家文钞】徐敬斋群学社.pdf

序代除先生敬齊手定一事無能為役,而敬齊見委之意则甚殷也。始予與敬齊同籍舍;然初不相清代二十四家文,索子序其卷首。予不学,於古文二+識。盖予早岁客游燕趙齊鲁吴楚之墟,所至文人多所往還,其後乃颜聞吾鄉有徐敬齊,能為古人之文,其人亦古之人也,则以不得還相見為恨。去年予在京家四于歷代之文多所定,而本朝则所取者二十四家,名曰文纱,其言大抵有益于師,敬齊介丁受五以書來,極文章得失。且谓古文一道,世无復致祥。故文人,有用于世,有于齊治平;而高心性,舆夫隙故實者不與焉。所钞已付梓,子宜有以序之。予心許焉,卒卒未暇為也。

序代儒者立言,浅而裁自心。故欲霸古今之變,攻政教之琴,學士大夫之所近世文章,有時文,有古文,時文代聖賢立言,義至深而情宝泛,古文郎一+若二氟五行之分布于百草木,其盛其衰隨乎時會。而其属用于人也,其陰陽水得,求之于古文较近。夫文章者,天地之精華也。散而古今才智人之口,文火之性,即其華本家之際,而用各不同,故取材必慎,而後得其華之所注。自六經四予外,一代之作,一家之言,有纯有,有難有合。攀漠之病也。于此而欲聲言,羅一世,出時贤之甘苦,為後學之砭針,夫唐宋元以來,寥寥默大家,均不能免也。服難,人身之病也.著離,人心易事乎哉？

清代二十四家文钞總同歸安斐然原辉辑部消十三同学予参訂代二商邱侯民方域,字朝宗,雪苑山氏炎武,字人,亭林鸿儒,病不赴文十二首.學四+宣城施氏章,字尚白,愚山文二十六首.取二等四名改官翰院侍。文十三首.家文吴江計氏東病不赴。文四十五.目睢州湯氏斌長洲汪氏琬,字孔伯,取一等十八名官至尚書,文正。文七首？欲取一等十九名,改官修文三十七首 5 秀水朱氏彝尊,字电,竹坨史。丁丑進士,官编修。文十九首.取一等十七名,授文二十六首丁不赴,官史。清献。