【民众读物研究】王泽民中华书局.pdf

民泉物研究第一章教育的任第二章就會的某碰第三章時代的要求第四章寫作的熊度:第五章文學的技巧第六章科學的方法最後一本書重要參考書:目

民衆物研究上三僧题,可以表示出民最物和民浆教育的具體關聯,以下,我們依次作一個簡要的分析.自然生長的民浆物,其本身都兵有教育的性能;這是因為們的發榮滋長都具有一定者提供了生活的方法。這一切,不有意無意都含有教育的要索在内當和她的書本接的條件。她們或者傅出了八民的感情,或者記逃着生活的經驗,或者滿足着生活的想像.或的會裹,這是很了不起的一件事情。自然,人們不是在這才始文字,而是在這的時候,第一、便是這些思想的符號—文字—熟他們。在教育為少數人專利字的能力也逐提高。他們會把這種能力移用在生活的其他方面,丽得到更多的方便.得到習的機會和廣泛使用的例。

民物究紀蹉蛇不遇,就意慢他:這是短見薄之。(第二十一回:老門生三世恩)四孫富出杜十娘的來,孫富便他以千金愛,之後便:有些做事常把一雨句格言語灰在中間,作某一段落的小結束此如李甲正是:人H三分話,未可全抛一片心.吴保安妻張氏,被锡安居途中相救,之後便:(第五同:杜十.沈百箱)在這種地方,那教育的痕就更為著了正是:好人還遇好八救,恶人自有愿人。(第十间:保安家物。像「名集一增廣文一之類,因為他們教育的氣太濃厚了,所以也就取得舊時啟再進一步,這類格言語就不再依伤故事面被單獨結合起來,成一種純粹教的蒙教本的資格。但也仍然可以自由覺,因其充滿人情世故,也還不是乾燥無味的束西。