【先秦战争哲学】曾国垣台湾印书馆股份有限公司台.pdf

僧國垣著先秦争哲學臺灣商務印書館發行

先秦爭哲學第五第四節雜法家二二六第四章第六節兵先秦手本體家二九第一節第二節争的種類争的定義四一四二第四節第三節争目的爭與政治的關係四四八二第六節第五節争手段争要素九三九六第一節第五章先秦争價值争的科學價值三1 三O 第二節第三節爭的藝術價值争的道德價值一三一四八第七章第六章先秦争識楚書坑儒和陰陽五行一六六

先秦哦争哲學一史記太史公自序:『夫陰陽、儒、墨、名、法、道德,此務為治者也.司馬所分,有兵家。書藝文志子略所分,比司馬所分的多出横、雜、小等四家,也有兵家,但另列兵書略。如果兵一也算作一家,總共有十一家.司馬以為陰陽家、儒家、墨家、名家、法家和道家都「務為治」,那,這六家都該興争哲學有關。其實不然,陰陽家和名家不都「務為治一陰陽家的代表人物丨衍的學,有關於政治的,只提出「五德」,解耦全部政治歷史的相織轉移,構成一種政治的歷史哲學,然這學對於後來的政治和學術都有很大的影,但和當時的爭哲學無德終木德始,木德終金德始,此終彼始,所以又為一終始五德一。