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中国的艺术 R、L、Hobson 欧洲与中国之间,直接的贸易关系虽然已有四百年历史,然而至今我们对中国艺术的真正本质才有所了解。过去,我们对中国往往只从一些片面的兴趣出发,赞赏中国小工艺品的优美与奇特,亚且把中国式的工艺加以流传。而这种兴趣仅仅局限于那个业已装微的满洲王朝的艺术,甚至认为明代的东西都太远太古了.足称道的时代,而中国的艺术史始于汉代,至唐宋时代达到了顶峰.通过后来的发展看来,还有-一种观点是完全不能成立的,即按这种观点认为中国的艺术是在与外部世界无任荷接触的情况下孤立地自行发展的。

汉代与唐代之间的时期充满着战示与朝代的更替,这个时期艺术史上的见证物还不甚清楚,但现存的那些作品本身足已表现了进步的方面。关于绘画,我们已经提到伟大的巅恺之的名字,公元六世纪中谢赫所著艺术《论六法》表明,当时的绘画已具有一种严谨的格律.印度佛教传入中国后,产生了一种宗教的造型艺术,到北魏和隋朝,这种艺术达到完美的境界。第六世纪纤细而娴静的塑象艺术,其衣纹之飘逸与节奏感具有特殊的魅力,而南京梁墓中有翼的狮子则可列入世界著名动物雕塑之林.所代,中国作为世界最文明的国家,其发展达到了顶峰。艺术的发展也完全与这个时代相适应。

满洲,或者说清代(1644一1912的艺术很少创新。虽然古老的传统导致艺术材料与艺术技巧得到完美的结合,但是艺术灵感的贫乏明显地表示出衰微的迹象。除了传统流派的精美作品以外,清代的绘画是无功可评的,即使在某种艺术形式上还可称得上精湛可取。正如宾庸(Binyon)论述明代与清代后期绘画时写道:“明清绘画给欧洲的装饰艺术带来了全部花卉题材,这种题材深为欧洲装饰艺术所吸收。”十八世纪初儿十年中,仿古仍为主流。青铜器和玉器摹仿汉前形制,瓷器只不过是古宋与明瓷的翻版。那个时期的陶瓷艺术,虽然在装饰上缺乏创造性,但材料的精制与手工技巧的完美确是无与论比的。