[原始宗教与聚落建筑]王育武

【原始宗教与聚落建筑】王育武.pdf目 序言 第一章基本概念一、文化概念(一)文化、文化模式、模式整合(二)宗教、建筑的模式背景二、聚落型态.+e(一)聚落型态研究的历史及内容(二)原始聚落型态与宗教观念三、仪式象征(一)建筑的原型模式(二)东西方建筑的宗教象征意义四、宗教(一)宗教的普遍观念及含义(二)宗教历史研究流派A宗教人类学派一宗教建筑历史演变 B宗教社会学派—宗教建筑秩序指向 C宗教心理学派—宗教建筑心理体验 五、本章注释第二章原始宗教型态的发展(二)聚落群与中心聚落(三)聚落群的血缘与宗教关系四、侯服与城邦(一)“相互作用圈”与文化共同体的产生(二)区域政治体系的形成(三)区域文化与军事城堡(四)聚落的分化与分工(五)神话时代与神庙建筑五、良诸文化与寺墩古城+eoee六、本章注释第四章夏文化初探一、夏文化与河南龙山文化二、“夏字与夏聚落型态(二)夏侯服的意义(三)商因夏政三、“帝字与夏宗教型态(一)图腾崇拜到多神崇拜原始宗教与聚落建筑(摘要)宗教观念作为人类文明起源的重要内容和表现形式,是人类社会价值体 系、秩序体系及其解释体系的综合。跨入“文明时代”的人类建筑一从个体建 筑精神到聚落型态一一无不受到宗教观念最强有力的规定性作用。宗教观念型 态上的差别带来社会秩序上的差别,反映在建筑宏观上主要表现在聚落型态上 的巨大差别,微观上则为个体建筑精神及装饰题材与手法上的差异.在原始思维支配下的原始宗教观念与建筑聚落中,人类文明体现出较高的 共性,也蕴含着即将发生的巨大差别.本文由旧石器时代、新石器时代到青铜器文明时代之间的社会生产力及社 会总量出发,分析了原始宗教型态由术时代、图腾时代向神话时代的转变。
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