【文化释义】李燕人民.pdf

李燕山东济南市人,1982 年月半业于山东师范大学政治系,获教育学学士学位,1986 年7月毕业于中国人民大学哲学系研究生班,后留校任数:1987 年获营学硕士学位:1993年获哲学士学位,现任中国人民大手哲学系副数授,10余年来发表了《暂学是方法论》寻数十篇论文,并写有《买办文化》等专著1994年负责承担国家社科基金项目《文化创造与文化善理的思维》。

?1 目录第一节文化哲学:当代人类思想的主流汇聚一、“人的世界”与“文化”发现的意义二、文化哲学兴起的历史必然性三、文化哲学与人类精神活动的现代特征第二节实践的批判:马克思主义文化哲学探原一、对旧历史哲学和知识论的行动论的批判改造二、“人的感性活动”与人的“感性世界”三、“人就是人的世界”与人对人的世界的创造四、人的解放与人的自由全面发展第三节“文化的批判”:对“理性的批判”的超越一、走出纯粹理性主义的狭窄通道二、“反身而诚”:人类自我革命的意识三、文化的“自觉管理”与万代幸福四、“文化的批判

第一节文化创造与文化认识的同性26 第一节文化模式与文化无意识对文化认识的影响266 二、文化模式和文化无意识使文化认识成为主体创造过程270 三、文化模式和文化无意识的理念:从结构主义到解构主义274 文化传统是种．普遍的文化.量一、文化创造诸层次间的关系特律二、文化创造的极场同构共振特律三文化创造主体及其间性关系特律一、文化创造的总体结构性二、文化创造与新认识论特征三、认识结构与认识关系的新图景第二节文化认识:实质结构与特征一、关于“文化认识