【论文字学】雅克德里达上海译文.pdf
克德里达是上世纪法 庄国著名哲学家和文艺理论 家。初版于1967年的《论文字学》题 他的成名作之全招分两大部分 第部分从解构上义的基本精神昌发 着币追溯广文字概念的历史,深入制 析了以超各斯中心义和言语中心卡 文为特征的西方形面上学传统、重新 闸释了言语与思想、言语与文字、阅 读与写作的相元关系。第二部分通过 对菜维一斯特芳斯和广梭的若价的解 读,不仅向我们展示了一种新的阅读 风格和树读策略。面儿L揭示了文字的 替补特征以及它对人类礼会组织。情 感世界、文化生活乃全生存方式的深 刻影响。
十世纪西方哲学译丛 论文字学 De La Grammatologie [法]雅克德里达著 汪堂家译
歪曲了思说写的关系,特别是歪曲了说与写的关系。“说”决 不是“思”的简单再现,说与思从一开始就存在差别,说的东西与 思的东西不能等量齐观,说充其量只能与思的东西相近,因为说 出的东西比思的东西要么多些要么少些。因此,以作者为中心 的阅读方式和理解方式应当受到质疑.在《论文字学》中,写甚至比说更具本原性。写往往更能反 映语言的差别性,说却常常掩盖乃至取消这种差别性,在同一语 言系统中,这一点尤为明显。比如,不少同音异形的词,仅听读 音是无法辨别的,只有通过辨形才能将这两个音同形不同的字 区别开来。为了说明这一点,德里达还生造了d监ce一词。 