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庄子 孙雍长注译
前言 庄子名周,是战国中期宋国蒙(今河南商丘县)人,曾在 蒙的漆园(地名)担任过小更,可能时间不长。他的生卒年代 已失传,司马迁只说他“与梁惠王、齐宣王同时”,大致与孟 子生活的时代差不多。他家境非常贫困,居住在“穷间巷”之中,“衣整履穿”,炊米难济,饿得面黄肌瘦。《庄子外物》 篇所讲述的“庄周家贫,故往贷于监河侯”的故事,正是他日 常生活景况的一次写照。但他品行高洁,鄙弃世人干禄求仕的 单劣行径,《庄子列御寇》就记载过这样一件事:有一个名叫 曹商的人,是庄子的宋国老乡,替宋王出使秦国,宋王给了他 几辆车了秦国得到秦王的欢心,秦王也送了他一百辆车。
庄子“不知嗨朔”的朝菌也好,“以八千岁为春,以八千岁为秋的”大椿也好,无非是“大知、小知”、“小年、大年”罢了。在“道”的面前,“是亦彼也,彼亦是也.彼亦一是非,此亦一是 非”,皆是齐同浑一者。这种世界观和认知论,如同《逍遥游》 的自由境界一样,最终也必然陷入子一种虚无主义之中。应当 看到,庄子追求绝对自由和齐万物、等死生的思想,乃是当时 恶浊的社会现实激化的产物,是庄子不满于现实和想逃避现实 的一种极端的结果。庄子的自由追求和相对认识论是大胆的、敏锐的,但他把追求自由绝对化了,把相对认识论也绝对化 了,所以庄子思想对后世的消极影响也恰恰在这两方面。 
