【冯友兰新理学研究】田文军武汉.pdf

田文军男一九四八年十-月生湖北省鹤峰县人,一九七0年进入武汉大学哲学系学习,一九七五年毕业留校工作,一九七八年至一九七九年在北京大学进修,后考取武汉大学哲学系中国哲学史研究生.

序“五四”新文化运动唤起了中华民族的新觉醒。“五四”以来,中国思想文化界面临和承担着两大突出的任务:胜利传播的马克思主义如何与中国实际相结合而实现中国化:源远流长的传统哲学如何经过重新熔铸而得以现代化。冯友兰先生生当这一文化上的鼠盒巨变时期,他以“贞下起元”的历史自党,长期从事于传统哲学的现代诠释任务而取得了斐然可观的划时代成就。冯友兰先生一生经历了中国社会的革命代谢的曲折进程,而他一生执着追求的始终是“旧邦新命”,用他自已的话说:“我经常想起儒家经典《诗经》中的两句话:周虽旧邦,其命维新。就现在来说,中国就是旧邦而有新命,新命就是现代化。

学历史发展的论著。稍后,别名《中国哲学之精神》的《新原道》和用英文操成的《中国哲学简史》,更是言简意深,展示了冯先生独特的中国哲学史观。直至近年,以马克思主义为所撰著的多卷本《中国哲学史新编》,扬權诸家,独抒己见,乃冯先生深自括的晚年定论,尤为海内外学林所重视。冯先生对哲学史研究的丰美成果,其即哲学史以论哲学的真知灼见,对后学启迪实多:经布德(DerkBodde)先生与休斯(E.R.Hughes)冯先生在中国现代思想文化史上另一独特贡献,是他在抗日战争最限苦的岁月里所献出的以“贞元六书”为代表的“新理学体系”,这一哲学体系,以其独特的理论形态,反映了抗日时期中国民族资产