【理性与激情-黑格尔历史理性研究】舒远招.pdf

舒送招,1964年3 月生于湘西沈水河畔,1985年华业干湘潭大 单哲学系。1985一1991 年师从武汉大学哲学系 陈修备、杨祖陶教授,学 习和研究西方暂学史,主攻“德国古典哲学”在督祖陶教投具体指导 下完成硕士和博士学位 论文年7月获哲 学博士学位,现任职副 教授。发表有关德国古 典暂学和当代进化认识 论学术论文二十余第:翻译了德国当代哲学家 福尔迈(G.Vollmer)教 授《进行认识论》一书.本书由博士论文“黑格 尔历史理性研究”充实 修订而成,系作者第一 部学术论著。
一—尼采 —一黑格尔 黑格尔企图以我们的第六感一—历史感 把一切事物归于虚无的意识当作至高无上.这也许是一种深刻的生活.但是这只是一种虚幻 的深度,正如阿里斯多芬的古代喜剧所表现的那 来说服我们相信存在之最后的神性.样。
动,人们获得了新的生产力和新的生产方式,为了不致丧失已经 取得的成果或失掉文明的果实,人们在他们现有的生产关系不再 适合新的生产力时,就不得不改变这种生产关系,为此又不得不 改变作为这种生产关系的正式表现的政治国家以及与此相应的思 想意识形式等等。在这里,物质的生产和再生产是归根到底起决 定作用的东西。在这个总的制约条件下和必然性支配的范围内,不 管人们是否意识到,人们都是通过自觉自由的有自的的创造活动,改变着旧的生产力、生产方式、经济关系、政治制度、意识形态,从而创造和获得了新的这一切。 