[早期中国哲学略论]冯达文

【早期中国哲学略论】冯达文.pdf中 冯达文著序:1 序 李锦全 冯达文同志多年齐在中山大学哲学系担仁中国哲学安的教 学和研究工作,并取得优异成绩。《中国哲学的探索与困惑》,就 是他最近写成的一部学术专看.中国历史源远流长,作为时代精神精华的哲学,也经历过艰 难曲折的发展历程。达文同志这部著作,就是探索从殷周到魏 晋时期哲学精神演进的轨迹。本书值得称道的地方在于,它不 是描述哲学思想的表象,而是发掘到深层。达文同志认为,中国 传统哲学与西方论理型不同,主要表现为直觉型。但他并不满 足于了解这些表层现象,而是要使中国古代哲人凭直觉把握到 的东西还原为知性的形式.序3 墨家从手工业劳动的实际操作需要与经验出发,不再把描 述对象指向不可言说的形而上的绝对。量学对物体及其运动的 看法带有机械观的色彩,并显示出实证态度与逻辑方法相结合 的趋向.葡学与墨学比较,缺乏机械的色彩,但同样把认识对象指向 与人息息相关的经验事物。当荀子否定道的本源性质面把它理 解为经验事物的客观、普遍规律时,就充分相信道的可知性和人 把握道之后支配现实世界的可能性,因而有学在战国末年获得 巨大的实践价值.韩非发挥荀子的性恶论而把人看成为绝对自利者。他认为 治国之要不可能是悲天人的孔孟之德和空疏玄远的老庄之 道,而必须是信赏必罚之法。
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