【早期中国哲学略论】冯达文.pdf

中冯达文著

序:1 序李锦全冯达文同志多年齐在中山大学哲学系担仁中国哲学安的教学和研究工作,并取得优异成绩。《中国哲学的探索与困惑》,就是他最近写成的一部学术专看.中国历史源远流长,作为时代精神精华的哲学,也经历过艰难曲折的发展历程。达文同志这部著作,就是探索从殷周到魏晋时期哲学精神演进的轨迹。本书值得称道的地方在于,它不是描述哲学思想的表象,而是发掘到深层。达文同志认为,中国传统哲学与西方论理型不同,主要表现为直觉型。但他并不满足于了解这些表层现象,而是要使中国古代哲人凭直觉把握到的东西还原为知性的形式.

序3 墨家从手工业劳动的实际操作需要与经验出发,不再把描述对象指向不可言说的形而上的绝对。量学对物体及其运动的看法带有机械观的色彩,并显示出实证态度与逻辑方法相结合的趋向.葡学与墨学比较,缺乏机械的色彩,但同样把认识对象指向与人息息相关的经验事物。当荀子否定道的本源性质面把它理解为经验事物的客观、普遍规律时,就充分相信道的可知性和人把握道之后支配现实世界的可能性,因而有学在战国末年获得巨大的实践价值.韩非发挥荀子的性恶论而把人看成为绝对自利者。他认为治国之要不可能是悲天人的孔孟之德和空疏玄远的老庄之道,而必须是信赏必罚之法。