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周来祥著再论美是和谐中国当代美学流派名家论从广西师范大学生版社

自序1 自序 50年代末,60年代初,当我在北京参加高校文科教材《美学概论》编写工作时,在对大量感性材料的规赛中,升华出“美是和谐”这一最简单最抽象的规定、并在《美学问题论稿》、《论美是和谐》等书中作了初步的表述.自那之后,我从“美是和谐”这一抽象规定开始,不断地肉理性奥体提升,进一步探讨了它的哲学方法论基础,操讨了这一抽象规定展开的逻辑中介和历史环节,以及美学范酵辩证发展的过程。这些具体的探讨大都集中在这里了。因为在此之前,出版过《论美是和诸》,所以这本书就只好名之为《再论美是和当然,我之所以把这本书称之为“再论”,还因为它所操讨的问题,都是围绕“美是和谐”这一中

自序3 主义艺术的发展)和现代辩证和谐美的艺术等三大文艺美学的理论。为了达到逻辑与历史的真正统一,我还在中外美学史、艺术史方面作了大量的工作,撰写了《论中国古典美学》,。在这一逻辑与历史发展的长河中,我又始终贯穿了中西、古今相比较的研究方法,以揭示在现象形态上中西方共同的和独特的美学规律,得出了中西方是人类两大不同的美学体采的结论,这一方面集中表述在《中西比较美学大纲》一书中,一方面也渗透在这本有的周志會问我、你的美学观点与朱光潜、察仪、季泽厚有什么不同？在这里我想间要地陈述儿点,也算是对这些用发的一点回客.