[史笔春秋]戴扬本

【史笔春秋】戴扬本.pdf中华文化书系 冯天瑜序 在西方人眼里,中国位处遥远的东方,是最早迎接 光明的处所。?这不仅是从地理方位而言,就人类历史发生的先后 顺序来说,东方也较早沐浴文明的曙光。诚如黑格尔在(历史哲学)中所指出的:当黄河长江已经嘴育出精美辉煌的古代文化时,泰 士、莱茵河和密西西比河上的居民,还在黑暗的原始 森林里徘徊.至于中国人自己,截至十九世纪中叶以前,一直以 为居于“天下之中”,而且拥有超乎外邦异族的优越文 化。这种认识在今日看来当然未必足取,因为中国并 非世界的中心,只不过占据着亚欧大陆东侧.文化的起,中华文化的领先地位逐渐丧失.到十九世 纪中叶,昔日“雄踞万邦”的中国因其落后而被动挨 打。但中国人井没有沉论,饱经沧桑的中华文化也没有 丧失生机,而在百余年间中西文化碰撞交融中赢得“凤 凰湿聚”式的新生。今天,当中国人再次把握住历史的 主动权,开创现代文明的宏图伟业之际,正依凭着中华 文化提供的坚实而深厚的前进基地。人们要想了解现代 中国诸事万象的奥秘,要想展望未来中国将给人类谱写 怎样的华章,都必须回顾古老而又常青的中华文化,体 味她那“自强不息”、“厚德载物”的精神。
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