【七世纪前中国的知识思想与信仰世界-中国思想史】第一卷 - 葛兆光.pdf

葛兆光清华大学教授.1950年生于上海。1978年考入北京大学中文系,1984年毕业于北京大已出版的主要著作有《禅宗与中国文化》、《道教与中国文化》、《汉字的魔方》、《想象力的世界》、《中国经典十种》、《中国禅思想史》等.学中文系研究生班。

本书以个人的观察角度与理解视野,对上古到七世纪以前的中国知识、思想与信仰的历史进行历史的研究与描述。本书不仅关心古代中国精英与经典思想的发展,而且分析这些思想得以形成与确立的知识来源和终极依据,不仅描述古代中国在七世纪以前的最深刻的思想,而且也描述这些思想的土壤的一般知识、思想本书改变过去作为教科书的思想史以人为中心的章节模式,引微丰富的古代文献,也参考现代中外研究成果,清理与叙述从上古以来到七世纪以前的中国人的知识、思想与信仰世界及其连续性历史,目的是希望理解和说明,今天中国的思想传统是如何从古代到现代被逐渐建构起来的.与信仰的历史。

科林伍德的比喻和马王堆帛画的联想—探寻知识、思想和信仰的历史源头处一—天经地义:天不变道亦不变—天人合一:不仅仅是环境保护或亲近自然的口号—天崩地裂:终极依据的坍场以及思想史的变局—处处碰着它:朱熹直觉中领悟到的终极思想史、《思想史》以及《思想史》的三种写法—历史的连续性与福科的疑问—连续性追寻的三种思路—教科书模式与章节的割裂—思想史连续性的三种类型—对一个思想命题的不断解释—脱魅或理性的排斥,断裂中的连续—对外来思想的回应中重新发据和解释思想传统中的资源—个人性写作与重写思想第一节置构上古思想世界:传统文献、现代理论大同世界:天下