【文人情趣的智慧】布丁.pdf
温天著 顾哗着 施惠连营 朱国宏 曹著 张自文善 吴礼权著 邵毅平善 林在勇著 洪仁谈着 部毅平共 华爱华者 黎瑞刚 尼落 布丁茗 张振华善 顾骏算 洪不读 吴让泉等著 我方装著 金人陆 温 天 《中国的智慧》丛书(第辑)神与物游巧夺天工的智慧 存乎一心的中国智慧 灵犀和觉悟,心性的智慧 中国生财理财的智慧 先泰政治中的智慧和谋略 吕不韦的99种智慧 游说侍对讽谏排调 言瓣的智 中国诗歌智慧的水珠 怪异:神乎其神的智慧 中国佛门的大智慧(第二)洞达人性的智慧 教化和造化的智慧 梦象易:智慧之门 中国智术中的智慧 文人情趣的智慧 隽思妙离的智慧 人仁众人与人的智慧 中国方术的
《中国的智慧》丛书 总序 智慧,是在一般人看不到智慧的地方,看出智慧的能 但这种看出“暂慧”的智慧,却并非生来俱有.我们聪 明,完全靠的是人类的聪明一人类古往今来无数智者的智 没有先人所积淀下来的智慧,我们大脑无论怎样发达,而如果没有个人自己的智慧,放在我们面前汗牛充栋的“智慧文献”,至多是名言警句和奇闻轶事,它们不会自动地 智慧并不是单纯的“知识”,智慧是一种心灵素质和运筹 这样,作者以自已的智慧,在积淀着人类和民族智慧的 先人文献中,展现出可供现代人感知、领悟、吸纳的“智 意”,便也成了一种在更广大时空中的“大智慧”:靠着它,慧。子是,我们陷人了一个二律背反:也不可能有智慧.
一3一 合起来,既不庸俗,也不孤僻自赏,贴近日常意识而超越 同时,作为整套丛书,我们特别讲究独特的切人点:既 顾及中国文化中最重要的文献、学派、人物和方方面面,又 避开大耐化之,有可能陈陈相因的选题方式。因此种题自,真知灼见之多使后来者难以落笔,陈词烂调泛滥又最易鱼目 混珠,故我们以自成一格的方式切人,熔人物行述与学理于 一炉,既可读有趣,又便于出新意启新智。各书或以名著立 题,或以学派立题,或以部类立题.我们完全瞩目于如何 最有利于“中国的智意”之南述,同时、在构恩、组稿和定编 的过程中,花大力气于各部书稿之相互匹配、相映成趣。