【魏晋思想论】刘大杰上海古籍.pdf
刘大杰 撰 魏晋思想论 林东海寻读
中国传统学术,经历清后期的低迷徘徊之后,从清末民初 起,涌现出了一批大师级的学者。他们以渊深的国学根底,融 通中西,不仅划了学术研究的新领域,更开创了一种圆融通 博且富于个性特征的治学门径与学术风范,而后者也正是当 今学术界,经历了十儿年的曲折后出现的“世纪回降”热潮所 尤为心仪的核心问题。本丛书辑取其中尤具开创性而篇幅不 大者,并约请当今著名专家为之导读,不仅梳理其理论框架,剔抉其精义要渺,更着重揭其学术源流、历史文化背景,及 撰作者当时特定的情境与心态,从而在帮助读者确切理解原著的同时,凸现大师们的学术个性。
(魏普思想论》导读 林东海 一、文穷而后工“非诗能穷人,穷者诗益工。此语信不妄,吾闻诸醉翁”.这是苏东坡赠惠勤的诗句,表示赞同醉翁欧阳修“非诗之能穷 人,殆穷者而后工”(《梅圣俞诗集序》)的说法,因而他自已也 有“诗人例穷赛,秀句出寒饿”(《病中大雪》诗)的看法。其实,从汉司马迁至唐韩退之,都持有这种观点,即刘禹所谓“穷 愁著书,古儒者之大同”(《刘氏集略说》)先师大杰先生就是“穷愁著书”的“篇者”。他的前半生可 以说经历了漫长的颠颐困顿的旅程,然而却走上了一生光辉 的顶点。 
