【现代儒学论】余英时.pdf
现代 时 HAN著 上海 人 民 出版 社
序 本书收集了论现代儒学的文字共七篇,所以全书定名 为《现代儒学论)我出生在“五四”新文化运动之后十来年,没有赶得上 当时反传统、反信家的潮流。1937一1946年,我在安徽潜山 县乡居凡九年。那是一个风气闭塞的传统农村,儒家文化 虽已处于十分表落的状态,但仍然支配着日常的社会生活.一切人伦关系,从婚丧礼俗到岁时节庆,大体上都遵循着儒 家的规范而辅之以佛、道二教的信仰和习行。所以对于我 个人而言,传统儒家文化并不仅仅是一个客观研究的对象,用人类学的套语说,我曾是这一文化的内在参与者。
承3 来,我真是不识时务,但我不能承认我的看法毫无理 由。(问学谏程录>38页)这不过是“五四”时期许多例子之一,说明当时中国知识 分子可以在政治、学术各方面心安理得地接受现代西方的 新观念和新价值,但在立身处世方面却仍守儒家的旧义不 变.“五四”以来,中国思想界的基本取向是求变求新,而“变”与“新”的标准则是由现代西方提供的,因此“现代化”和“西化”有时几乎已成为同义语。但在整个二十世纪,西 方文化内部发生了一次严重的分裂。在文艺复兴、启豪运 动所造成的主流文化之外,西方出现了一股巨大的反主流 的思潮,西方的分裂立即波及全世界,在以前追求“西化”的 非西方地区,都有反西方的西化势力 