【家庭美德纵横谈】张进善山东教育.pdf

家应美继模读张进善

绪言家庭,是社会的细胞,是社会生活的基础组织形式,是人类繁衍后代、延续种族、发展自身的基本载体。任何人都在一定的家庭中出生、成长,任何社会机构也都要与一定的家庭或家庭成员发生千丝万缕的联系,而且任何社会生活领域中的矛盾也必然以不同方式在家庭生活中表现出来.因此,家庭又是个人与社会的中介,正如马克思所说,除了家庭之外,没有一种社会组织对社会生活发生的变化如此敏感,能够如此明显地反映社会历史进步、取得的成就和面临的困难与矛盾.随着现代社会的发展和进步,人们越来越重视发挥家庭在社会生活中的特殊功能与广泛影响,特别是家庭伦理道德的不可替代的调节作用。

绪言责任这三者的统一是社会主义家庭美德的基础。十四届六中全会《决议》提出要“大力倡导尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德”。有中国特色的社会主义家庭美德建设,至少应包括以下几方面的内容.第一,建立男女平等的恋爱婚姆关系。几千年的封建历史,留给旧中国的一个明显病征就是人性的压抑,尤其是男性对女性在人格上的贬低、尊严上的扼杀、权利上的剥夺,更成为封建婚恋伦理道德的“罪恶柳锁”.近代资产阶级标榜“自由、平等、博爱”,这虽然在人类两性关系史上是革命与进步,但随后的历史进程证明,唯利是图的阶级本性决定了资本主义实际上把一切包括婚恋关系统统淹没在金钱至上的利已