【批判诠释论与社会研究】阮新邦.pdf

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批判 邦 诠释论 等著 海 人 民 版 社序(一) 在过去数十年间,对社会科学本质的看法,可以粗略划 分为三个阶段。第一个阶段在一九二零年间开始,由逻辑 实证论(logicalpositiviam)所引发。逻辑实证论者认为自然 科学和社会科学在本质上并没有任何差异,因此鼓吹用自 然科学的模式来研究社会现象。这个论点很快便成为社会 科学的主流.第二个阶段约于五十年代中期出现,一些论者引用维 特根斯坦(LudwigWittgenstein)在语言哲学上的论点来解释 社会科学的本质。他们认为自然科学和社会研究在本质上 绝不同类。序3 成另一个思潮,正面冲击着主流的实证社会科学观。批判 理论和诠释学的其中一个主要论点,是强调社会研究或任 何对人的现象的理解,必然介入理解者的价值观。事实上,近二十年来,从事社会科学理论或哲学研究的学者,很少会 再认同实证论的观点了。社会研究必热有价值介入这个论 点几乎成为他们的共识。但正如本书的第一篇文章一再指 出的,这些学者所强调的价值介入和批判理论及论释学所 倡议的,有着显著不同之处,后二者强调的是一种“强烈价 值介入论”(aBtrongsenseofvalueinvolvement)。即是说研究 者要有意识地介入自己的价值判断,才可以清晰地理解他 所要研究的社会现象。