【论语与算盘商务圣经】涩泽荣一九洲图书.pdf

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你知道 日本有一位 企业之父“吗 他从 政府内阁高官的 交标上 经然子取从 创办银行 及其他多种产业.成为日本 一代商界额神,古有 半部(论语治天下 之说 泽荣一 精(论语)奉为“商业圣经”以一部《论语》 来治育.造出最成功的 工商人士之形象,开一代士魂商才 风气之先河 这本 说传基广的名作,展露了他 一生经商课财的 精彩散事,睡大钱的 跟光和方法:做商人的 志向与德行简 介 泽荣一,1840年生子日本時王县:年轻时曹力主“尊皇 涩 机夷”的观点,参加制幕运动。后成为德川庆喜的幕像。岁受幕府之遣,赴欧洲考察其先进的产业和经济制 度,感触頭深。1868年因医,型年出任明治新政府的大藏省长 官,施行租税、货币及银行制度的改革。1873年,33岁时进入实 业界。是日本最早的银行“第一国立银行”、王子造纸厂、共同运 输公司(现日本邮船公司)的股东他创立过500多家企业,是明 治函大正时期日本的商界领袖。年去世;享年岁。直 论语》与算盘商务圣经 度,这两者是怎样溶合的呢?在这个文化传承与转接上,涩泽荣一是一位作用非 阐述了东方士魂商才者经商谋财赚钱立身的理念,主张 经商人要追求利(以算盘为象征),也要在求利中保有义(以《论语》为象征),这种义利渗透合一的思想在日本开 一代风气,对后世日本企业经营思想影响尤为深远.另 一方面,他本人又是一位很成功的企业家和商界领袖,他以自己亲身的倡导和实践,成功地解决了东方传统文 化与西方制度有机结合的问题,也道出了日本企业经营 成功发展的奥秘,同时我想,这种东方文化背景下的经 营风格对中国现在的企业界企业家们是具有很直接的 借鉴意义的。
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