[满族历史与文化]王锺翰

【满族历史与文化】王锺翰.pdf合编 关纪新 满族历史与文化 中央民族大学满学研究所 沈阳故官博物院张菊玲 赵志忠 邓伟 李风琪 徐玉良 终鸿举-“纪念满族命名360周年学术讨论会”综述伊澈 西林春(顾太清)著《红楼梦影》考证 《尼山萨满》研究中的几个问题.满族青州兵镇江抗英传说浅析 论清代满族传统体育兴盛之原因 呼和浩特地区满文古籍文献综述 英华与《斋剩墨》文据湾代官修《太宗文皇蒂实录》载:天聪九年十月十三日,“我国原有满洲、哈达、乌、叶赫、辉发等名,向者 无知之人往往称为诸申。夫诸申之号乃席北超墨尔根之裔,实 与我国无涉。我国建号满洲,统绪錦远,相传奕世。自今以 后,一切人等,止称我国满洲原名,不得仍前妄称.以上两处记载,内容基本相同,但细加推,仍有差异之处.《旧满洲档》中开头一句“hanhendume”汉译为“汗白”,即“汗(指皇太极)说”的意思。《太宗文皇蒂实录》则将此句改为“谕 日”,显系皇帝口吻。考查更籍,皇太极此时尚未称帝,仍以“汗”称,其改元称帝是在满族命名后的第二年即1636年。
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