[黄庭经今译太乙金华宗旨今译]·杜琮·中国社科社版

【黄庭经今译太乙金华宗旨今译】杜琮中国社会科学.pdf制(京)030号 黄庭经今译太乙金华宗旨今译/杜琮,张超中注译一北京:1996(自话道教经典/曾传辉核字第11438号(北京效楼西大街甲158号) 毫米1/32插页:2 字数.序言 道家,使人精神专一,动合无形,瞻足万物。其为术也,因 阴阳之大顺,采儒墨之善,摄名法之要。与时迁移,应物变化.立 俗施事,无所不宜。指约而易操,事少而功多。””一太史令司马谈《论六家要旨》 华夏远古文明,历夏、商、周三代至于春秋战国时期,数千 年的积累已经使她的内涵变得异常深刻丰富,而此时恰值奴隶分 封制之下的中央集权衰败不振之际。周王朝在政治上皇权旁落,令 出诸候,形成群雄争霸、逐鹿中原的格局.在文化上,官学摧折,典籍散佚,以老子为代表的道家学派率先异军凸起,其余各家,相 继而兴,自骋其说,形成千古称颂的百家争鸣局面.道家肇始于诸子之先而不彰自显,影响所及周遍百家,延至 今日。
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