【吕澂集】吕澂中国社会科学.pdf

吕激集黄夏年

缘起宽年前国内一次宗教学会议上,几位代表与笔者谈觉代佛教。交谈中除了提及那些至今仍时时为人大家,也还说到了好些当年名噪一时而今已鲜为人知的大德。所有这些人的著述,说起来都是研究中国近现代佛教以至研究中国近现代历史和文化所不可不读的。他们的意见和观点,大都是几十年前的了,有的已逾半个多世纪,但那怕是今天读来,往往也还有新意,这也许便是人们常说的文化心理的继承性,说得更明白些,从前的人和今天的人所关心的问题,总是有共同之处的。这些人中,有的是僧人,当然是学问僧人,也有的是俗世中的学者,但成就斐然。今天要找到他们在几十年前发表和流传的文字,已经不是很容易的事了。

的另一特点:对佛教作出较大贡献的是在家的俗信徒,称为居士的一批知识分子。象杨仁山、欧阳竟无等等,他们搜求海内外佛教典籍刊行印发.他们建立了佛学教育机构,培养僧俗佛教人材.他们碗砭终年,为维系“一代圣教”作他们力所能及的贡献。他们的那个时代兵不绝,民不聊生,他们为自己的事业历尽艰辛而无怨无悔。在他们的身上体现出来的正是玄等古德为法捐躯的精神,这种人格力量被鲁迅先,第三,我们的这套集子还从一个侧面,反映了中国近现代佛教的又一特点一它具有强烈的人世性或政治性。这是中国近世社会所遭遇的特殊历史环境所赋予的。