[老子新解道德经释义与串讲]吴林伯京华

【老子新解道德经释义与串讲】吴林伯京华.pdf中华传统文化精品丛书 老子新解 《道德经》释义与串讲 吴林伯校注 北京前言 本书肯定老子继承、发展、高度概括儒学精髓的《周易》理 论,并且以此为纲,探索孔、老思想的相互通达,始终不变,唯 独庄子的观念,早期尽管和孔、老一致,可是后期却由笃实变为 清虚.《史记老子列传》以为庄子之学,“要本于老子之言”,这 只能就其早期而言。因此,庄子的后学约分虚、实两派,《庄子》 的《内篇》为庄子的清虚之作.《外篇》为《内篇》以“外”的篇 章,是后学实派所著.至于《杂篇》,错“杂”虚、实两派的篇章,毕竞以实为首,系庄子愚想由而新的硬果。《老子新解)引以伸 张老子的要旨。006e1 a 录目:道可道,非常道 天下皆知美之为美 第三章不尚贤,使民不争 道冲而用之或不盈 天地不仁,以万物为狗 第六章谷神不列 上善若水 持而盈之,不如其已 载营魄,抱一,能无离乎 三十辐,共一毂 五色令人目盲 宠、辱若惊 视之不见名日夷 古之善为道者 致虚极,宁静笃 太上,下不知有之 大道废,有仁义 第十九章绝圣弃智,民利百倍 第二十章绝学无优,唯之与阿 第一章 第二章 第四章 第
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