[梅]梅氏宗谱_叙事9卷_系谱19卷_及首1卷-Mei Shi (河南) 梅氏家谱_二.pdf

文禮就大致藏雁就土卷之三互与寒人儿级以教人知自别於獸甚矣之於人也但孔子之教伯魚日不學禮無以立曲雁日里人惟古摄今宜南北兴俗自伏义氏制嫁娶而禮始興益至周而大故日郁郁乎支哉然有不宜於用命服今可乎士昏禮女子既許嫁笋矣出教今日者郝敬言之矣如士冠禮不有無於宗室三月今可乎士相見禮賓五請始得主人

而祭禮所有事也於是三者古聖之道紫木堂文考本朝之定制而闲益以名人之以世俗之失此外偶有闻知微錄其所未正未又孔子之告林放日禮與其奢也不如其及無於士之家近今之用者如也抑也由是思之經禮三百曲禮三千一言以之搏目六禮不備贞女不行所六禮者納采也問名也納吉也納微也請期也親迎也男女居室人其日者納雁於女氏以致朵之意也次問名次便而兼行二事也次吉卜於而得吉兆世期使使迎父子而命之也其日往迎爾相承我宗請日惟是三族之不虞使某也請吉目大親梅氏示谱一参三雅上卷事由是告迎於廓左傅楚公子娶於鄭日布三柏堂

祭也非特禮也此古人婚之大也朴堂庸見見之禮解者粉,日三月而見來婦也於友此之示未成婦也或見為祭補然双日女未見川死不於不於皇姑歸葬舅姑俱存者遂不見乎且三月見日祭者未見礼也歸葬女氏者未見也援舅姑文明分為二而解合為一可乎或日不_不耐已没三月奠菜為據然祖广先後耶而强分為二非政經以我耶禮家因未見不不不衬與歸葬輕重耶且經交飛言一扇俊得祖得成婚必佚三月后成因未三月不得見而又開陳鐵子先始之中是服醴服虔春桃俱云成婚然親迎以後全見以前此二三月月中女也非城勇姑以成禮者何也後儒亦知其之難也而親迎貨明費通见也从是二月為三日别子婦於夫婦張华時之婦尽孝於姑三日之娇

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）