[仪式与社会变迁]郭于华社会科学文献

【仪式与社会变迁】郭於华社会科学文献.pdf现 代 社会学文库 仪式与社会变迁 郭于华主编总序 之邀,为《现代社会学文库》作序,本 人自觉才疏学浅,深感惶恐.今年是戊戌变法百年纪念,也是北京大学百年纪念,中国早 期现代化肇始的许多制度化标志都发生在百年之前的1898年前 后,中国的社会学亦然。1895年严复发表了《原强》,把西方的 社会学思想融合为他自己的群学思想.1897年严复把英国社会 冠名为《群学肆言》.1895年前后,根据梁启超的记载,康有为 在广州长兴学舍(万木草堂)设立了群学的课程。如果以这些事 百多年的历史了。而若以1910年京师大学堂(1912年改为北京 大学)开设社会学课程作为中国社会学学科化的标志,那也已经 有8年了。总序3 件的传统历史方法简洁,甚至让人觉得把轰轰烈烈的历史写得那 么平常乏味、那么枯燥繁琐,但这样撰写的历史也许才是更为真 实的、更接近历史本来面目的。中国是史学大国,但对中国的历 史、史学家更多关注的是正史(“二十四史)和编年史(《资治 通鉴》等),而不是各种历史档案本身。对中国“二十四史”,史 学家历来关注的也是本纪、帝纪、列传、世家以及王朝更选等重 大事件。近现代治史的学者,才把目光更多地转向考古发掘的和 历史遗留的实物,注重引证和依据第一手资料,也更注意研究史 书中反映日常生活的食货志、刑法志、地理志、礼仪志、乐志、艺文志、职官志、舆服志、选举志等等。
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