【中国居士佛教史下上】潘桂明中国社会科学.pdf

清桂明国内知名的佛教学者。1944年生于上海金山县。1968年毕业于复旦大学历史系.1982年毕业于中国社会科学院研究生院宗教学系,获哲学硕士学位。曾在中国社会科学院世界宗教研究所工作。参加过《中华大藏经)的编校工作。又曾执教于安徽大学哲学系。现为苏州大学教投、宗教研究所所长出版过多种著作,如《中国禅宗思想历程》、《佛教禅宗百问)、《中国的佛教).与人合作的著作有《佛教史》、《中国宗教纵览).又有翻译著作《我的释尊观》、《我的佛教观》。已经发表的论文有“试论果武帝的三教思想及其历史影响”、“宋代居士佛教初探”等30余篇。

目录录(下册) 第七章中国居士佛教的全盛一两宋时期(上)第一节宋王朝的佛教政策第二节宋代士大夫的参禅学佛第三节苏轼和黄庭坚的佛学修养第四节大慧宗果门下的居士群体第五节宋代士大夫禅学的历史地位第八章中国居士佛教的全盛两宋时期(下)第一节宋代净土结社中的居士佛教第二节王日休的《龙舒净土文》第三节张商英的《护法论》第四节宋代理学对佛学的批评和吸收第五节宋代理学家的佛学修养第九章三教融合思想

第七章中国居士佛教的全盛第七章中国居士佛教的全盛 —两宋时期(上)第一节宋王朝的佛教政策五代末年,周世宗柴荣已着手展开“混一”天下的具体军事行动。但他还没有来得及完成统一大业,就在北伐契丹的战投中染上重病,不久即去世。第二年,身为殿前都点检的赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身,夺取后周政权,建立北宋王朝。此后又经历南北多年征战,终于完成统一全国的历史任务.北宋的建立,标志着我国封建社会进入一个新的历史时期。与此前历代王朝相比,宋代在政治、经济、军事等方面,政策上都作了重大调整,而与此相适应的暂学、宗教、思想领域,也出现一些明显的变化。