【君子国智慧-韩国哲学与21世纪】姜日天.pdf

姜1人年 9月生、吉林省图们市人,中国大民大学学系中国哲学教训室教师、教授、竹学博士、主婴奢作:朝鲜后期北学派学思想研究》.《中国古代暂学研究》(合著)《韩国实学原(会客)等。另有论文若干韩相美,女、韩国汉城人,檀国大学文学颐上,中人民大学哲学博上。

自录总序张立文前言第一章逆流而进:韩国哲学界现状一、韩国的哲学教育二、韩国的哲学研究团体第二章天人和谐:韩国的环境哲学一、环境哲学的问题二、环境哲学的资源三、环境哲学与社会哲学四、环境哲学与东方哲学五、环境哲学与韩国传统思想第三章玄妙风流:韩国的自然哲学一、风流道自然观二、道佛自然理解三、理气论自然哲学四、实学自然观第四章礼仪君子:韩国的社会哲学一、风流道社会观二、建国神话中的社会哲学

总序张立文世纪之交和平年更选,是时间性的称谓,原为人的设定。它在药定俗成后,时间的确定性就是无疑的了。随着时间的进展,特别是面临此千载难逢的时机,它对于世界一些地区和人民来说确实是激动人心的,但对于另一些地区和人民来说心情却是沉重的。从这个意义上看,新千年千禧与千难并存,机遇与危机相伴。“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。天地间万事万物,总是冲突融合而和合.东亚无论从地缘政治上看,还是从哲学思想上看,都是一个充满看多元冲突融合的地区。这个地区由于其历史和现实的特殊性,既存在着东亚的文化,亦存在着文化的东亚。