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北京市高等教育精品教材立项项目中国古代人学史尚明著

修订本说明这本书是十年前写成的一部专著。有幸蒙定为北京市高等教育精品教材立项项目,因而,我又下了一番工夫,一是对通篇的文字尤其是其中的一些观点和提法有所修正.一是为适合教材的体例,在各节后出了思考题,并在各章后列出了参考文献。这个题目本来可以写出多卷本篇幅浩瀚的著作,但是由于其他科研工作尚多,精力颇感不足,故此心愿只好付诸将来了.关于书中内容的论域,有两点需要说明:一是对于佛教和道教,本书只是大致论说了它们与中国传统人学的主体思想的若干冲突焦点问题,而对两教的派别源流、发展脉络,尤其是诸宗派、诸代表人物的人学思想未详作论说,原因是出于这样的思考:即本书所说的“人学”范畴是在与

第一版序言自我国制定并实施改革开放的基本国策以来,迄今已经经历了15个春秋。15年的时间在历史的长河中不过短短一瞬,但是,国民经济却在此期间以势如奔马的速度获得了举世震惊的发展。抚今追昔,令人颇有隔代之感.经济体制的转轨,必然对人们的思想观念带来重大的影响。从人生论来看,诸如人本质、人生价值、行为取向、人格理想等一些似乎已经解决的问题,又成为需要置新探讨、深入思索的薪课题了,在商品经济大潮日益澎湃的情况下,不少人在人生论问题上出现了仿,而拜金主义、利己主义的思潮也在社会上蔓延开来,这种恩潮将社会看做弱肉强食的动物世界.将人的本质还原为趋利避害的动物本性.