[追求生命的超越与融通儒道禅与休闲]·胡伟希云南·人社版

【追求生命的超越与融通儒道禅与休闲】胡伟希云南人民.pdf中国体国 文化 一*为*中女民 丛 周年一*人生成界 生活业业人社会 理论:正要一种社会位主成 道零认再回完全美一廿学体 *基于一钟社会定*之 光、进家的状国理证衣上是一 主,定花,我们的是消一 商化.*享生活中 系,优然,对,丑不说是状 明*的人生,的议,工都的人生 人生不.生才追求生命的超越与融通 偶道禅与休闲 云南人民出版科 胡伟希陈盈独著总序一一 休闲确是一个很诱人的字眼。过去多少人在 沉重劳动中渴望着它,在忙忙碌碌中向往着它,在弹精极思中祈求着它。这渴望着的、祈求着的 就是休息、休暇和休闲。“终日昏昏醉梦间,忽 闻春尽强登山,因过竹院逢僧话,又得浮生半日 闲”(《题鹤林寺僧舍》)。唐李涉感叹自己终日 昏昏然劳劳碌碌,忽然得知春天将尽赶快去登 山,恰遇高僧与之闲话,方觉自己在虚浮的人生 中,获得半日的清闲。休闲是人生的一种自觉,也是人生生活态度的一种自觉。有昏昏然一生,有朦曦然一生,可谓浮生若梦,醉生梦死。不知 人生为什么,不知人生意义是什么？当然也不知休 闲是什么？不知休闲对于人的生命的意义是什么？
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