【建构安全共同体东盟与地区秩序】阿查亚.pdf

作者而介阿米塔阿查亚1962年生于印度,曾任新加坡东南亚研究所(1987-1989年)、新加坡国立大学(1990—1992年)加拿大约克大学1993—1999年哈佛大学亚洲中和哈佛大学肯尼迪政府学院企业与政府中心(20002001年)研究员,现为新加坡南洋理工大学国防与战略研究所(IDSS)所长,主要从事园际关系理论、亚洲区域化与多边主义.区域安全方面的研究主要著作有:《地区主义与多边主义》(2003年)《建构安全共同体:东盟与地区秩序》(2001年)、《寻求认同:东南亚国际关系》(2000年)。在杂志上发表100多篇学术论文。

亚洲区域化:从理性主义走向社会建构主义？关子区域化(亦称地区主义)理论和案例的著作在国际学术界浩如烟海,但大多数论著集中于从理性主义(现实主义和新现实主义、自由主义和新自由主义)对区域合作进行研究。像阿米塔阿查亚教授的这本《建构安全共同体》从社会建构主义的分析框架对发展中世界的区域化进行分析、并在国际学术界产生广泛影响的著作并不多见.一、区域化研究:从理性主义走向社会建构主义？众所周知,国际关系理论自20世纪80年代以来关于自由主义和现实主义的争论正受到社会建构主义的冲击。这种冲击尤其表现在区域化研究之中,特别是关于亚洲区域化的研究之中。

个人消费者)的流动使得经济因素在世界任何地方用于发展成为可能。人们无需求助于邻国的资源,也无需依靠政府的努力来从其他地方吸引资源以供给使用者。这种状况使得国家或其政府的传统的”中介人”的职能失去必要性.因为全球市场中的四个要素使其能很好地发挥作用,民族国家不再发挥制造市场的作用。5 与此同时,一种反对民族国家、反对民族国家层次上的安全以及呼守区域层次上的管理的声音从欧洲传出来.[在欧洲民族国家太大了以致不能主导人们的日常生活,太小了以致不能管理国际事务,欧洲人很难发现民族国家利益,更不用说定义它了。区域化,不管是国内的还是跨国的,是欧洲现在以及未来的动力。