【财产的神话走向平等主义的所有权理论】克里斯特曼.pdf

《产的是置指所有权多变与复杂结均的一专本书批济的眼光分厂有某额”的义,示了有天分配公正的争论,围统着计所有仪的讨论,作者险讨了私有财产权的传统建多—某顾有者对此物有充分的上权,世括在市题上交易此权利和从此获收入的权本抛出了“拥有某物”意着什么的新理论对于任有分配会正理论都有重要意义的理论,这种新理论更记分地揭示了社业和个人大异其的价值.而财产所有权足以促进这型价值.对于理解本主义制度和福利国家的政革本深具意义、对千理量市场济在社会主义国家中确立,也有发,这里所握出的观点,使得私人所有权资本主《与公有制社会主义的传统二分法专街肤广这有权造新观点:以新的眼光重

Oxford University PressOriginally published in Orthodox Chinese by Oxford Univeraity Press(China)Limited 初版著作权合同登记号桂图登字:20-2004-055号图书在版编自(CIP)数据财产的神话:走向平等主义的所有权理论/(美)克里斯特曼著.张绍宗译.一桂林:(社会与思想丛书) 1.财.Ⅱ.①克②张Ⅲ、所有权-研究 IV.

财产的神话:走向平等主义的所有权理论的研究,同时亦重视对中国历史的研究,以张大“中国现代性”的历史文化资源.“社会与思想”丛书的另一方面则是同时注重对西方社会与思想,以及其他非西方社会与思想的研究。如果说,晚近十余年来的中国变革标志着“中国现代性”的真正历史出场,那么,七十年代以来西方最引人注目的现象无疑莫过于对“西方现代性”历史形成的全面重新检讨:在经济领域,所谓“福特式大生产方式”的危机不仅促发对“后福特时代生产”的思考,而且首先迫使人们重新检讨“福特式生产”的历史成因及内在缺失.