【美与科学革命】詹姆斯W麦卡里斯特吉林人民.pdf

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总序审美和求知是人类自在的天性,与生俱来。当童年的人类睁开惊奇的眼晴面对世界时,对知识的习得和对美的感受是同步的.大自然是人类的生境,也是人类的遗遵。大自然既平淡浅近又神奇诡奥,温暖明媚和恐怖在大自然是一体的,而在人类却是难于化解的巨大谜团。为了生存,人类需要条分缕析地去认识和体察自然的细节一分工出现了。分工使科学和艺术异径而走,分工也分化了人类的心智,分化了审美和求知.于是,艺术在追求审美之中疏远了规律,科学在追求规律之中遮蔽了审美。

总序在斯诺之后,弥名两种文化之分裂的努力日见其盛。当代科学史的莫基人萨顿将科学史视为沟通两种文化的桥梁。在某种意义上讲,对于自然及科学的美学研究也正是沟通两种文化的途径和努力之一。萨顿曾将分别对应于“真”、“善”、“美”的科学、宗教与艺术形象地比喻为一个三棱锥塔的三个面,并认为:“当人们站在塔的不同侧面的底部时,他们之间相距很远,但当他们爬到塔的高处时,他们之间的距离就近多了。”在这种比喻中,顺理成章的推论不难想见,随着高度的不断上升,真、善、美将愈发接近,并在最高点达到理想的统一。