[西域圣火神秘的古波斯袄教]腾磊人民美术

【西域圣火神秘的古波斯袄教】腾磊人民美术.pdf这个在伊朗被称为罗亚斯德教或马兹达教的宗 教,乃世界五大宗教之一,产生于公元前6世纪,奉 《阿维斯陀》为经典,基本教义是善恶二元神论。创始 人琐罗亚斯德可能诞生在公元前1000年前后的中亚某 地。据说,他在30岁时得到阿胡拉马兹达的启示,在古代雅利安多神教基础上创建了琐罗亚斯德教,公元三四世纪,琐罗亚斯德教已经通过丝纲之路 进入中国。在中国,她又称教、火教或拜火教 古老的亚细亚文明,像是一座巨大的米诺斯迷宫,锁住了太多的秘密。我们愿意与读者一起穿越时空 道,共同去探索那需撼人心的辉煌！西域圣火一一神秘的古波斯袄教/滕磊编著.一北京:2003(西域文明探秘/余太山书馆CIP数据核字第124258号 西域圣火一神秘的古波斯袄教 滕磊编著.(北京北总布胡同32号)制 版:/G811 国际广播版图书版权所有盗版必究(如果发现图书质量问题,本社负责调换)科技档案编研的原理与方法 贺真 韦立 周迅 李士英 8季美林先生多次说过:“文化交流是推动人类社会前进的主要动力之 一。”交流给古老的文明注入新鲜的血液,使之常新长盛,生生不息。交流 满足了人类好奇的大性。人类的好奇心将永远跨越千山方水,对遥不可及的 彼岸倾心向往,研寻不已.西域研究就象是为人类好奇心打开的一扇门。通过这扇门,我们可以 窥见古代的中国人经过春风不度的玉门关,去了解关外的奇异世界,大秦、黎轩、波斯、粟特的使团、商队则穿过浩瀚的沙漠纷至香来,让古代中国为 西方世界所认知,东与西的交流因之而成为可能。
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