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视野中的美育 多维
序 阁国忠 梳理和反思百年来中国美学,可能使我们获得多方面的启 示,却难以就学理上得出确凿的结论。然而,有一个结论恐怕是 我们应该庆幸,最初接触美学并作出阐发的是王国维、梁启 超、蔡元培这样一些大思想家、大学问家。美学是在西方资产阶 级启蒙运动中诞生的,而他们恰是一批启蒙主义者.美学的诞生 经过了一千多年的酝酿和积累,而他们恰是具有深厚古典文化 修养的人.美学一诞生就秉有了形而上的品格,而他们恰是名副 其实的智者和哲学家。因此,美学一经他们阐释和发挥,便充分 体现了一种启蒙精神、一种深厚的文化底蕴、一种对人生和宇宙 的深刻关怀。
而,随着现代科学技术的飞速发展,许多社会问题也不断涌现,富有人文主义传统的美学日渐肩负起补偏救整的社会使命.中国需要美学,这是百年来盘旋在中国学人心中的信念,也 是百年来种种理论追索所得出的结论。这一结论如果给以学理 第一,美学的基本出发点是人性或人格的完善,因此,审美 教育一开始就是美学的基本课题。西方如此,中国也是如此.王国维在写《红楼梦评论》的同时,便写了一篇《孔子之美育主 义》.梁启超有多篇讨论“趣味教育”或“情感教育”的文章,力倡 把情感教育放在第一位. 