【旷世大儒旷世大儒－－二程】徐洪兴.pdf

Ⅲ.①程颢(1032.1085)-传旷世大儒一二程/徐洪兴著.一石家庄:河北人民 Ⅱ.徐记②程颐(1033.1107)-传记IV.K825 核字第14485号一二程(石家庄市友谊北大街330号)河北新华印刷一厂 850×1168毫米1/32/K667 翻印必究出版社,2000(旷世大儒)ISB.V7-202-02708-9 I.旷

间,虽然也有诸如焚书坑儒、黄老倡行的逆势,但儒却始终没有战国末期,儒门大师萄况的门生,却是法家之显者的韩国诸公子韩非,曾在他著名的《五囊》中说过:“儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也。”关于“乱”与“不乱”的结论,这里不烦讨论,但这段话中透露出的信息,则是:第一,儒乃是以“文”(当然不是今天意义上的“文)来使人主“礼之”,也即是用观念、意识影响人主,取得人主信任的,而非什么其他的“资源”。第二,如果说韩非所痛绝的“五囊”中,儒之外的游侠、纵横家、患御者、商工之民更多的是依恃于一种实用、实际的“技术”层面的介质的话,儒,则实际凭借的是,比之其他四者的“方技”胜