【融合的佛教－－圭峰宗密的佛学思想研究】董群宗教文化.pdf
[国家社科规划97年度基金“华严禅研究”终期成果,项目批准号 97CZJ001] 融合的佛教-—圭峰宗密的佛学思想研究/董群著.-北京:I.融.II1.董II.宗密-佛教哲学-研究IV.B948 核字第18684号 融合的佛教一圭峰宗密的佛学思想研究 董群著:北京市交道口北三条32号 翻印 版本记录
《宗教学博士文库>总序 大学开始教授希腊文所引起的变革更大。”①现在世界各国在宗教学研究方面已经取得了巨大的 成绩,宗教学的研究已经从比较语言学发展到宗教现象 学、宗教社会学、宗教心理学、宗教哲学等等学科,举凡是 有关世界各种宗教的教义、经典、仪式、人物、政治、经济 等等都有不同程度的涉及,与其相关的一些边缘学科也 得到了学者们的重视,宗教学的研究正在呈现出开放的 势态.我国是一个有着悠久历史文明的古国,宗教及其文 化是我国灿烂文化的一个重要的组成部分。
前言 前言 缘起。对于圭峰宗密的研究,大陆学术界是不够的,美国、日 本、加拿大都有宗密研究的著名专家,我们可以说没有,但学者们 并不是不知道宗密在中国佛教史和整个中国思想史的上重要地位 及作用,所以吾师石峻教授要我做宗密的博士论文,也是希望大陆 有人在这一方面做一点比较深入的研究,我的硕士论文就是以《宗 密的华严禅>为题,先生以为我定能做好,并作了大量的关于宗密 研究的“开示”,我接受了导师的意见,开始全面阅读宗密的原著、各种相关资料及已有的研究成果,逐渐发现,宗密的研究是如此之 难,做这件事,真正是不知深浅。这是我研究宗密的一个因缘.宗密佛学思想的基本特征。