【冬】方羽江西科学技术.pdf

芳玲龙李秦宜周小雯汪巧云由谢文龙潘秀云陶兰兰出版社江西科学技术

前言健康是人生的第一财富,健康长寿和金钱物质的关系如同皮与毛的关系,皮之不存,毛将焉附”商品经济大潮之下,赚钱虽无过错,但因拼命挣钱而忽视养生健身的做法则不可取,人们应当走出年轻时用健康换金钱、年老时用金钱换健康的怪圈。因此,我们提出,积累健康财富要从零罗开始,养生健身不单纯是老年人的事,而应当是全民健身运动的一个重要组成部分。本丛书从四时养生的角度人于,将终身保健养生的知识融会贯通于生命的每-一大《黄帝内经素向四气调神大论》中提出了四李养生的基本原则:“夫四时阴阳者,万物之根本也,所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。

胱,水精四布,五精并行。”禀受于先天的气称为“原气”或“元气”.得之于呼吸、饮食的称为“营气”、“卫气”、“宗气”,此为后天之气.神是精神、意识、知觉、运动等一切生命活动现象的总称。它的物质基础就是精,《灵枢本神篇》说:“故生之来谓之精,两精相搏谓之神。”神必须赖后天的滋养,所以,《灵枢平人绝谷篇》说:“故神者,水谷之精气也。“水谷之精气充足,五脏调和,神的生机才能旺盛。神在人身居首要地位,也是精和气的具体表现。脏象学说认为,人的生命起源于精,生命的维持赖于气,生命的现象乃是神.事实上,精、气、神三者之间,又有相互资生的关系。精充、气足、神全,是健康的保证。