【丁文江学术文化随笔】洪晓斌编中国青年.pdf

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大学术文化 丁文江 燕山进书信义丁文江(1887-1936),字在君,笔名宗淹,江苏泰兴 人。5岁入私垫读书,15岁东 渡日本求学。1904年转赴英 国留学,1911年格拉斯哥大学动物学和地质学双科毕业 后回国。辛亥革命后,先后参 与创办地质研究所、地质调 查所、北大地质系、中国地质 学会等机构,组织并参与过 数次大规模的地质考察活动,是中国近代地质学和古生物 学的开创人和奠基人之一.“五四”运动爆发后,开始涉 足政治。1922年,与胡适等人 创办《努力周报》,鼓吹“好 政府主义”,大力提倡“少数 人责任”。1923年,作为科学 派的旗手,挑起“科玄论战”。二十世纪中国学术文化随笔大系 基督神学的话语系统,尽管可以同中国思想形成世纪性 对话,却在东西方文化冲突中很难再具有群体精神信仰 的功效。因此,当代中国文化只能从东西方文化的重新 整合及当代转型中,去创造新的价值体系,才有可能使其 所面临的文化危机逐渐减轻以至于消除.百余年来,中国一直在文化的各个层面即器物层、制 度层、观念层、价值层受世界上占主导地位的西方文化体 系的影响。中国的现代化事实上是开窗门向西方学习 的进程。然而问题在于“西方”这一概念本身的复杂性不 易把握。一方面,“西方”是一个历史文化概念,指从古希 腊、希伯莱、古罗马、文艺复兴一直到现代和后现代的欧 美文化.
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