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形象学基础宗坤明著人民大版社

形象学与人类文明的科学通道(代序)中华教育艺术研究会理事长刘吉“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”？答案很明确:是实践的人！人民创造了历史,也创造了文明。于是,现实的一切在文明之光的照耀下都作为形象而存在了。历史亦成为形象体系的运作过程。这个过程正是被黑格尔所描述的,也是被恩格斯所高度肯定的一一是自然、社会和精神的内在统一.然而,在这个过程中,有欢歌笑语,也有血雨腥风.有大踏步的前进,也有无可奈何的倒退.有事半功倍的惬意与快乐,也有弄巧成拙的难堪与苦恼.如此,建立一门关于形象的科学,也就是人的自觉所必需的了。

“通神明之德”,“类万物之情”,因而如果正确地加以运用,就可以“使民不倦”,“神而化之”。而这正是“圣人”“成天下之务”的基本途径。通观这两个方面,我们不难看出,古人对形象的研究就是要使人成为自觉的人。这同时也是要把历史改造为文明史。这种动向在历史上是一贯的。因此,从这个意义上说,《形象学基础》一书的出版,也就是把这门学科确立起来了.或者说,著者把它从一门“潜科学”变成“显科学”了。当然,这种确立是一种质的飞跃,说是创建也无可厚非。这正好比说鲍姆嘉滕创建了“美学”.但并不否定美的研究在他之前就已经开始了.按照宗坤明同志的理解,形象是现实世界的存在方式。