【中外美术巡礼】程明太编北京工艺美术.pdf

中外美术巡礼程明太编著

序言朱铭序言我们把青少年的素质教育归结为“德、智、体”三个方面。有人提出“美育”亦不可或缺,我倒以为不必,因为德、智、体这三个方面,说到底都是“美育”。德育之宗旨在于宣扬“美德”,批判邪恶.智育之使命在于传播真知,增长才干,应当说是“美才”.而体育之要义为健全体魄,更是造就一代“美人”了。一个德、智、如此说来,似乎我是一个美育的反对派了,怎么还来给明太这本谈美育的书作序呢？说实在的,明太写这本书,从立题开始我就热烈支持,目的也是要证明我的这个“大美育”观点的。

序言交流总是要在社会总体文化框架中去接受检验才能确定取舍的.这就是为什么凡高生前被当成疯子而死后却成为大艺术家的缘故。他没有等待到能够接受他的艺术的法国社会文化总体框架的出现,便举枪自条了。但他的作品却终于等到了这一天,凡高的绘画创造了现今西方油画拍卖的最高价。绘画中强烈的形式暴露,曾经使习惯了古典美的法国观众惊孩莫名,而今日西方公众已经十分平常并且高兴地接受了它。在研究凡高的时候有人把他的执著的艺术追求和精神上的失衡,拿来作为一种典范,似乎不发疯便不能当艺术家。还有人以凡高为例给艺术下了个普遍的定义:“人的本性在绝对自由状态下的尽情宣泄。”人的本性是什么？