【骁勇俄国人】王宇博等.pdf

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E 骁勇俄国人 XIAOYONGEGUOREN 王宇博等/著当生活处于安逸的时候,人们往往不会安 于享受大自然的恩赐和前辈留下的基业,而总 是想通过“挑战自我”和“挑战极限”等方 式,去寻找一些刺激,锻炼和显示自己的胆量 与能力,诸如蹦极、远足、探险、航海、登山。可是,对于生活在欧亚大陆北端的俄国 人而言,大自然给予他们的是广而苍凉的大 地和寒冷而严酷的气候,“挑战自我”和“挑 战极限”不是他们的业余消遣,而是时时刻刻 所面对的冷峻现实,弱肉强食和适者生存的定 律在这里得以淋漓尽致地体现。对于俄国人来 说,勇气与顽强不是能力与毅力的体现,而是 马克思在《路易波拿巴的雾月十八日》 一文中说过,人们自己创造了自己的历史,但 1 生存与发展的必须。前章 的不是温顺和屈从,而是勇气与顽强。东正教使俄国的统治者 成为上帝的化身,使得俄国民众对他(她)充满敬意,俄国的 专制制度因此更加稳固.东正教使俄国人的强国梦想成为神圣 的事业,使得俄国人以近似疯狂的热情,从事不懈的努力。英 晓勇是一把双刃剑,它在给予使俄国人不断发展的力量与 勇气时,又使俄国人无情地伤害了其他民族,给俄罗斯社会带 来错综复杂的纠纷与矛盾。浓烈的大俄罗斯主义一方面使俄国 人愈加自高自大,目中无人,另一方面则屡屡使俄国人遭受挫 苏联的成立是俄国人的创举,晓勇的双刃剑功能得到一次 淋漓尽致的显示。
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