【二十五史智谋通鉴处世的哲学处理智谋通鉴】孙瑞琪编山东友谊.pdf
二十五史智谋通鉴著 马淑凤
五 史 总序 智 谋 中国是一个谋略文化特别发达的国度。然而,人类只有进入 文明社会的历史时期,才可能有像样的谋略文化,因为谋略是人 类文明的重要组成部分.鉴 早期的氏族社会,地广人稀,社会结构简单,血亲维系人际 关系,大家都是“葛天氏之民”,与世无争,安然相处,如此民风纯 补的时代是很难设想有什么谋略文化的.历史进入夏商周三代,社会由儒家所标榜的尧天舜日的“大 同”之世,递变为“小康”之世,智慧谋略、诡道机心也就渐次多了 起来,于是就有一一夏禹羲防风氏于茅山,杀一徽百.商汤去网 三面,诸侯感德.伊尹背负鼎组,以滋味游说商汤.盘庚迁都殷 地,恩威并施于国人.
二 由上所述,我华夏中国,自进发谋略智慧的第一束火花,到 电走长空、火燎旷野,已有漫漫两千多年的历史了.五 前人栽树,后人乘凉。秦汉以后两千余年来,我华夏民族在 谋略文化上似乎只有实践可为了。谋略文化的各个领域,几乎很 史 少能够出现超越先秦诸子百家争鸣时代《老子》《论语》、《孙 子》《韩非》《庄子》《鬼谷子》以及《管子轻重》诸篇那样的谋 智 略理论著作了。一套“二十五史”、一部《资治通鉴》及续通鉴、清 通鉴,其实就是一部中国古代谋略运用案例汇编一一可供诠释 谋 古代谋略理论、原则和技术的谋略案例的汇编。