[绵绵瓜瓞与中国本原哲学的诞生]靳之林

【绵绵瓜瓞与中国本原哲学的诞生】靳之林.pdf绵绵瓜魅 靳之林 桂林引言 一要生存,二要繁衍,这是人类发展的基本 要求,因此生命意识与繁衍意识也就成为人类 发展的基本文化意识。实际上繁衍意识也是生 命意识,是生命的无限延续。由此形成中华民 族的混沌化分阴阳,阴阳相合化生方物,万物 生生不息的中国本原哲学。以阴阳观与生生观 为基础的中国本原哲学体系,作为民族文化的 发展基因自始至终贯穿于民族文化发展的全过 程,并成为了民族群体文化即民间文化的主体 内涵.以阴阳观与生生观为核心的中国本原哲学 诞生于比诸子百家哲学早3000年的原始社会.它作为民族群体的宇宙观,无孔不入地溶于原 始社会民族文化群体之中,并成为中国原始社 会历史考古文化的基本内涵。目录 引言 第一章中国本原哲学诞生于原始社会 传说中的伏羲八卦 由黄河流域的双鱼人面陶纹到长江流域的河姆渡陶纹 第二章中国本原哲学是民间文化的哲学基础 阴阳鱼枕与阴阳虎枕 第三章中国原始哲学的观物取象一葫芦崇拜 原始社会的葫芦崇拜 民间文化中的葫芦崇拜
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